Rüşdinin Mavrın vida nəfəsi. "Mavrın vida nəfəsi" Salman Rüşdi

11.05.2024

Moorun vida nəfəsi Salman Rüşdi

(Hələ reytinq yoxdur)

Başlıq: Mavrın vida nəfəsi

Salman Rüşdinin "Mavrın vida ahlaması" kitabı haqqında

Moor ləqəbli Morais Zoqoibi bir ailə hekayəsi danışır, ona müasir Hindistanın nağıllarını toxuyur, burada fantastika həqiqətlə birləşir, lakin müəllifin cilovsuz təxəyyülü hər şeyi idarə edir. Da Gama - Zoqoibi ailəsi haqqında dastan, lənətlər və nifrət haqqında, dəli ehtiraslar, cinayət meylləri və gözəllik həvəsi haqqında, baş qəhrəmanın sənətə, dini fanatizmə, milli adət-ənənələrə həsr olunmuş monoloqları ilə kəsişir. sevgi.

Lifeinbooks.net kitablar haqqında veb-saytımızda siz iPad, iPhone, Android və Kindle üçün epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarında Salman Rüşdinin “The Moor’s Vedawell Sigh” kitabını pulsuz yükləyə və ya onlayn oxuya bilərsiniz. Kitab sizə çoxlu xoş anlar və oxumaqdan əsl həzz verəcəkdir. Tam versiyanı partnyorumuzdan ala bilərsiniz. Həmçinin, burada ədəbi aləmdən ən son xəbərləri tapa, sevdiyiniz müəlliflərin tərcümeyi-halını öyrənəcəksiniz. Başlayan yazıçılar üçün faydalı məsləhətlər və tövsiyələr, maraqlı məqalələr olan ayrı bir bölmə var, bunun sayəsində özünüz ədəbi sənətkarlıqda əlinizi sınaya bilərsiniz.

Avropalılar üçün Hindistan möcüzələr diyarı olub və belə də qalır. Bəs içəridən baxanda necə olur? Salman Rüşdi bu gün təkcə ən qalmaqallı deyil, həm də ən nüfuzlu hind yazıçısıdır. Oxucu ona və onun “Mavrın vida ahlaması” kitabına etibar edə bilər.

Bu qəribə roman inanılmaz, qəribə, ədviyyatlı Bombayda cərəyan edir. Onun kabus kimi məkanında baş qəhrəman, Moor ləqəbli sərgərdan Morais Zoqoibinin həyat hekayəsi sərgüzəştlər və çətinliklərlə doludur. "Cəhənnəmdəki insan ruhunun portreti" - yazıq Moorun bu sözləri, bəlkə də, bütün kitab üçün epiqraf ola bilər.

“Cəhənnəmdəki insan ruhunun portreti” - “Mavrın vida ahlaması” filminin baş qəhrəmanının kədərli monoloqundan olan bu sözlər Salman Rüşdinin bütün kitabına ön söz ola bilər. Onlar romanı oxumaq üçün bir növ açardır - qəribə, qəribə bir dünyada, kabus kimi Bombey cənnətində itmiş, ağıllı, istedadlı və dərin bədbəxt sərgərdan olan Mavrın həyatı, sevgisi, sərgüzəştləri və iztirabları hekayəsidir. .

Salman Rüşdi

Moorun vida nəfəsi

Birinci hissə. Bölünmüş EV

Əndəlüsün Benengeli qəsəbəsindəki Vasko Mirandanın çılğın dağ qalasının dəhşətindən qaçdığım günlərin sayını itirmişəm - mesajımı qapıya mismarlayıb qaranlıq pərdəsi altında ölümdən qaçdım. Sonra mənim qızmar dumanla örtülmüş ac yolumda başqa cızılmış vərəqlər, çəkic yelləncəkləri, taxtaya vurulan iki düymlük mismarların kəskin qışqırıqları var idi. Uzun müddət əvvəl, hələ yaşıl olanda, sevgilim mənə nəvazişlə dedi: "Sən mənim Moorsan, qəribə qaranlıq adamsan, sənin də Lüter kimi həmişə tezislərin çoxdur, amma onları mismarlamaq üçün kilsə qapın yoxdur. açıq.” (Özünü dindar hindu hesab edən bir qadın Lüterin Vittenberqdəki xitabını xatırlayır ki, onun tamamilə allahsız sevgilisi, hind xristianlarının nəslindən olan - hekayələr hansı yolla gedirsə, hansı ağızdan səslənirsə olsun!) Təəssüf ki, anam söhbəti eşidib güllələyib. gizli ilan kimi: “Mən Lüterin xarakterindən xəbərim yoxdur, amma o, amansızlıqdan əskik deyil”. Bəli, ana, bu mövzuda son söz sizinlə qalır (lakin bütün digərləri üçün də).

"Amerika" və "Moskva" - kimsə onları belə adlandırdı, anam Aurora və mənim sevimli Uma, döyüşən super güclərə işarə etdilər; dedilər ki, iki qadın bir-birinə bənzəyir, amma mən bunu görmədim, görə bilmədim. Hər ikisi təbii ölümlə ölmədi və mən özümü yad bir ölkədə tapdım, orada dağıntılar kürəyimdə nəfəs alır və əllərimdə onların tarixi var, onları darvazalarda, hasarlarda, zeytun gövdələrində çarmıxa çəkirəm, mənzərəni qeyd edirəm. son yolum - mənə işarə edən bir tarix. Mənim qaçışım ərazini bir növ pirat xəritəyə çevirdi, ipuçları ilə dolu, xəzinəyə aparan əyri xaçlar silsiləsi, özüm də. Təqibçilər arxada qoyduğum əlamətlərə əsaslanaraq yanıma çatanda məni təvazökarlıqla gözləyərkən, ağır nəfəs alarkən, hazır vəziyyətdə görəcəklər. Burada dayanıram. Və başqa bir şey edə bilməzdi.

(Daha doğrusu, mən oturmuşam. Bu tutqun meşədə - yəni bu zeytun dağında, bu bağda, Ultimo-dan yolun o tərəfə o tərəfə bu yana əyilən kiçik böyümüş qəbiristanlığın daş xaçlarının baxışları altında. Suspiro yanacaqdoldurma məntəqəsi - Virgilsiz və ona ehtiyac olmadan, mürəkkəb səbəblərdən onun sonu olan dünya səyahətinin yarısında, mən it kimi yorğunluqdan ölürəm.)

Heç vaxt bilmirsiniz, əziz xanımlar, bunu dırnaqlarla mismarlaya bilərsiniz. Dirəyə bir bayraq deyək. Amma o qədər də uzun olmayan ömürdən sonra (çoxlu bayraqlarla rəngarəng olsa da) tamamən tezissiz qaldım. Həyatın özü - niyə çarmıxa çəkilmədi?

Buxarınız bitdikdə, sizi irəli aparan hava az qala tükəndikdə, etiraf etməyin vaxtı gəldi. Qoy iradə olsun, ölməkdə olan (çox azad olmayan) iradə; fars "Son nəfəs". Cibimdəki qırmızı qalanın açarları ilə mənzərəyə mismarlanmış öz-özünə ittihamlarla burada - durdum və ya oturdum, son təslimdən əvvəl bu qısa fasilənin izahı budur.

Buna görə də, sonun mahnısını oxumaq uyğundur; mövcud olan və davam edə bilməyənlər haqqında; nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu haqqında. İtirilmiş dünya üçün vida ahını burax, ardınca bir göz yaşı tök. Bununla yanaşı, vida "hurray" deyin, son zəhərlənmiş qalmaqallı nağılı zəhərləyin (video olmadıqda sözlərlə kifayətlənməli olacaqsınız), bir neçə kakofonik xatirə melodiyalarını çalın. Səs və qəzəblə dolu Mavrın hekayəsinə qulaq asın. İstərdinizmi? Bununla belə, istəməsəniz də. İlk öncə bibəri bura keçirin.

- Nə dedin?

Hətta ağaclar da təəccübdən danışa bilər. (Və siz - ümidsizlik və qaranlıqda heç vaxt divara, boş havaya, doldurulmuş itə çevrilməmisiniz?)

Təkrar edirəm: bibər, xahiş edirəm; çünki bu taxıllar olmasaydı, indi Qərbdə və Şərqdə tamamlanmaqda olanlar heç başlamazdı. Pepper Vasko da Qamanın incə gəmilərini Lissabondakı Belem mayakından Malabar sahilinə - əvvəlcə Kalikut şəhərinə, oradan isə rahat laqon limanı olan Koçinə iki okeanı keçərək getməyə məcbur etdi. Portuqaliyalı pionerin ardınca ingilislər və fransızlar izlədilər, belə ki, Hindistanın kəşfi deyilən dövrdə - baxmayaraq ki, əvvəllər heç kim bizi bağlamasaydı, biz necə kəşf edilə bilərdik? - biz məşhur anamın dediyi kimi, mirvari deyil, nahar üçün ədviyyat idik. "Əvvəldən dünyanın bədnam Ana Hindistandan nə istədiyi aydın idi" dedi. "Kişilərin fahişəxanaya getdiyi hər cür acınacaqlı şeylər."


x x x

Mənim hekayəmə qulaq asın, yüksək doğulmuş yarımcinsli bir insanın məruz qaldığı rüsvayçılıq hekayəsi - mən, Moor ləqəbli Morais Zoqoibi, həyatımın çox hissəsində ədviyyat və digər ticarət yolu ilə əldə edilən saysız-hesabsız sərvətin yeganə kişi varisi oldum. Koçindən olan da Gama-Zogoibi ailəsinin malları, hər şeydən xaric edilmiş, onun fikrincə, öz anası Avroranın iradəsi ilə tam və ayrılmaz bir hüquqa sahib idi, nəvəsi da Qama, görkəmli rəssam, ustalarımızın ən parlaqı. indiki əsr və eyni zamanda nəslinin ən iti dilli qadını, ona yaxınlaşan hər kəsdən bibərdən ədalətli pay alırdı. Öz uşaqları da istisna deyildi. "Biz damarlarımızda qırmızı çili bibəri olan katolik qızlarıq, bohem brats" dedi. - Və doğma ət və qan üçün indulgensiya yoxdur! Əzizlərim, ət yeməyimiz, qan sevimli içkimizdir”.

"Cəhənnəm Avroramızın övladı olmaq" deyən gəncliyimdə Qoadan olan rəssam Vasko Mirandadan eşitdim, "həqiqətən də bizim günlərimizin Lüsiferi olmaq deməkdir - şəfəqin oğlu." O vaxta qədər mənim ailəm artıq Bombaya köçmüşdü və əfsanəvi Aurora Zoqoiby salonu olan cənnət timsalında bu sözlər tərifə çevrilə bilərdi; amma onları bir peyğəmbərlik kimi xatırlayıram, çünki o gün gəldi ki, bu pəri bağından qovuldum və Pandemonium'a atıldım. (Təbii mühitimdən məhrum olmuşam, onun əksi ilə aldanmaya necə kömək edə bilərdim? Mən antinaturalizmi nəzərdə tuturam - absurd, daxildən kənar zamanımızın yeganə realizmi. ANA kimdən imtina edirsə, əlbəttə ki, ANA cəlb edir. -Tarixindən atılan Morais Zoqoibi dünya tarixinə doğru yuvarlandı.)

- Və bütün bunlar bibər çalkalayıcıdan töküldü!

Əlbəttə ki, bibərdən daha çox şey var - hil, anakardiya, darçın, zəncəfil, püstə, mixək də var; və qoz-fındıq və ədviyyatlara əlavə olaraq - qəhvə və əlahəzrət çay yarpaqları. Ancaq etiraf etməliyik ki, Aurora dediyi kimi, "bibər ilk növbədə getmədi, lakin istənilən növbədən çıxdı, çünki birinci olmaq istəyirsənsə, heç bir növbəyə durmaq lazım deyil." Bütün Hindistan ticarətinə aid olan şey bizim ailə kapitalımıza da aiddir: bibər, Malabarın arzu edilən qara qızılı, mənim ədəbsiz varlı əcdadlarımın, Koçində ədviyyat, qoz-fındıq, qəhvə və çayın ən böyük tacirlərinin əsas gəlir mənbəyi idi. , heç bir səbəb olmadan, , , çoxəsrlik söz-söhbətlər bir yana, onlar böyük Vasko da Qamanın özündən alçaq oğlunun nəslindəndirlər!..

Daha sirr yoxdur. Hər şey yazılıb və möhürlənib.

Anam Aurora da Qama on üç yaşında ikən Kabral adasındakı nənə və babasının böyük, iyli evində gecələr ayaqyalın gəzmək dəbinə başladı - o vaxtlar yuxusuzluq onu tez-tez ziyarət edirdi və otaqdan-ayaq gəzirdi. Otaqda hər yerə pəncərələri açır: əvvəlcə evin sakinlərini xırda ağcaqanadlardan qoruyan nazik torla örtülmüş daxili korpuslar, sonra çaxmaq daşı şüşəsi ilə şüşələnmiş çərçivələr və nəhayət, taxta relslərdən hazırlanmış panjurlar. Nəticədə, evin altmış yaşlı məşuqəsi Epiphania, onun şəxsi ağcaqanad torunda illər ərzində kifayət qədər sayda kiçik, lakin əhəmiyyətli deşiklər əmələ gəlmiş, miyopiyaya görə fərq etməmişdi və ya görmə qabiliyyətini görməmiş kimi davranmışdı. xəsisliyə - bunun nəticəsində o, hər səhər göy damarlarla sümüklü əllərində qaşınma ilə oyanır və qulluqçu tərəfindən çarpayısının yanına qoyduğu çay nimçəsinin və şirin peçenyelərin ətrafında gəzən həşəratları görüncə cızıltılı bir ağlayırdı. Tereza (o, dərhal yoxa çıxdı). Epiphania faydasız çırpınma və cızma tutması ilə tutuldu, tik ağacından tikilmiş çarpayısının ətrafında fırlandı və tez-tez çayı krujeva yorğanına və ya bir vaxtlar qu quşuna bənzər, indi qırışmış boynunu gizlədən yüksək büzməli yaxalı ağ muslin gecə paltarına tökdü. O, bir əlində milçək süpürgəsi ilə sağa-sola döyəcləyərkən, eyni zamanda digər əlinin uzun dırnaqları ilə kürəyini əzablandırarkən, gecə papağı Epiphania da Gama-nın başından düşdü, dolaşıq boz ləkələri ortaya çıxardı. , təəssüf ki, xallı dəri çox aydın görünürdü. Gənc Aurora qapı arxasında qulaq asaraq, mənfur nənənin səs-küyünün və qəzəbinin (lənətlər, sınmış fincanın cingiltisi, milçək qapağının gücsüz şillələri və ağcaqanadların həqarətli vızıltısı) son həddə çatdığına qərar verəndə, o, dedi: üzündəki ən şirin təbəssümlə və yüngül bir meh kimi, bütün Koçin da Qama ailəsinin anasının qoca qəzəbinin qocaldığını yaxşı bilə-bilə şişirdilmiş sevincli sabahınız xeyir diləyi ilə hörmətli dul qadının yataq otağına uçdu. acizlik, indi bütün ağlasığmaz hədləri aşacaqdı. Epiphania, çaya ləkələnmiş vərəqin ortasında diz çökərək, dağınıq saçlarını silkələyir, sınmış sehrli çubuq kimi milçək yelləyərək, çağırılmamış qonağın qarşısında əsl cadugər və ya rakşasa kimi qışqırdı - Auroranın gizli zövqünə.